Aterciopelados "Ojala que te vaya bonito"

Tiempo de Tortuga/ de Mario Payeras

Reflexionando sobre el tiempo, la poesia, la vida y las tortugas, comparto este bello texto de Mario Payeras.

Tiempo de tortuga

He llegado a la edad en que los orangutanes se cansan de vivir, mientras las tortugas francas apenas se preparan para su viaje entre siglos. Aún no he vivido el tiempo que los lentos cometas tardan en recorrer su riel del universo ni el que emplea el amante para romper el techo de la selva y acercarse al relámpago. En este lapso único he visto las migraciones recorrer los caminos de que está construido el mundo y me he apropiado así de los pájaros y de los caminos. Y gracias a la mujer con cuyo corazón el mío juega al tambor en el eco de su sangre, amanezco con la voz llena de mariposas y retengo en la memoria el silencio de la rosa. Mi proeza más grata ha sido besar la boca de las muchachas en flor y mi verdadero oficio es defender con la vida la puerta que resguarda la libertad de la especie. Escucho el canto del mar, sigo con el pensamiento el majestuoso despliegue de las osas polares, pero mi perplejidad dura ya medio siglo y duraría siempre si por siempre viviera.

Mario Payeras, combatiente y escritor guatemalteco que nació en chimaltenango en 1940. Es autor de “los días de la selva”, premio Casa de las Américas en el genero de testimonio. Autor también de “El trueno en la ciudad” (1987), episodios de la lucha armada en 1981 en Guatemala, “Latitud de la flor y el granizo” (1988), ensayo critico de la ecología de Guatemala, y “el mundo como flor y como invento” (1987) (cuentos). Este poema es una reflexión con motivo de su cumpleaños numero cincuenta (1990). Payeras murió exilidado en México, el 16 de enero de 1995.

LO PASADO, PASADO/ Tributo a Jose Jose - Maldita Vecindad

Hoy esta buenisima canción me hizo el día!!!

Ya lo pasado, pasado
No me interesa, si ántes sufrí y lloré
Todo quedó en el ayer
Ya olvidé, ya olvidé, ya olvidé.

Tengo en la vida por quién vivir
Amo y me aman
Ya núnca más estaré
Solo y triste otra vez
El ayer ya olvidé, ya olvidé.

Pido un aplauso para el amor
Que a mí ha llegado
Mil grácias por tanto y tanto amor
Vivo enamorado, hoy me he enamorado
Que felíz estoy
Ya todo he olvidado,
Ya todo ha pasado
Ya le dije adiós.

José, José

corazón ultrajado

corazón ultrajado
rajado
degollado
marcado
quemado
manoseado
tirado
golpeado
amargado
pinchado
gotitas, gotitas, gotitas
chorros, charcos
flechas sin cupido

zzzzzzzzz

Tengo sueño
z z z z z z z z z z z z z z z z z z
somnnolencia placentera
efecto conejo
cola de tortuga
baba de rapero
sueño barrilete.

Día de la MadreTierra un llamado para todas y todos...

La defensa de la madre tierra es un deber colectivo de los diferentes pueblos, sin importar, pertenencia étnica, posición social, creencia religiosa...

Día de la Madre Tierra Ixmukane- Pachamama

· Al escuchar los murmullos de los ríos nos están recordando que refrescan y nos dan la vida permanente a todos los seres.

· Al escuchar el crepitar del fuego que arde y los retumbos de los volcanes sabemos que es la gran voz del corazón del mundo.

· Escuchar los augurios del viento es conocer los grandes mensajes de los cuatro rumbos del mundo es sentir el aliento de las montañas, es respirar la vida.

· Sentir el aroma de las flores es saborear la fragancia de la madre tierra.

· Hablar con los nawales de la madre naturaleza es caminar a la par de su ritmo con una conciencia ampliada.

· Olfatear el aroma de la madre tierra es sentir su esencia y mirar al propio gran espíritu de Ixmukane Madre Tierra.

Ellas, ellos y todos los demás seres se comunican revelando su conciencia, actuando de forma colectiva, recordándonos el origen y la regeneración de la vida, nos hacen soñar nuestro pasado, nuestra raíz y retroalimentan nuestro presente recordándonos su alto grado de conciencia y de su actuación en consenso- ellas y ellos se consultan entre sí, se escuchan, se dan y reciben consejos, recuerdan su tiempo de actuación. Desde este gran consenso los pueblos originarios hemos aprehendido el doble consenso, el de la madre tierra de donde se deriva el consenso de sus hijas e hijos, para saber vivir con equilibrio lo que hoy se nos presenta como reto, la reconstitución del buen vivir.

Su forma natural de vida ha resistido junto con nuestros pueblos, aun percibimos con todos nuestros sentidos orientándonos para ser recíprocos con la madre tierra, su resistencia y autoridad se expresa permanentemente y exige con voz propia que se le respete, que se le considere de la forma natural posible. Pero en los últimos quinientos años ha sido desafiada por los invasores y sus descendientes que ven a la madre naturaleza como mercancía, que no tienen la capacidad de escuchar los mensajes de la madre tierra, que se queja de tanta explotación, estos “civilizadores” se enceguecieron por la avaricia, y crearon al monstruo de la organización mundial del comercio OMC, neocolonial, neoliberal, es desde allí donde diseñan los mecanismos de opresión con leyes internacionales que los gobiernos llamados nacionales se ajustan a esas decisiones.

Las compañías transnacionales y los ricos nacionales anda explotando y explorando donde quedan los bienes de la madre tierra, ellos les llaman recursos naturales o capital natural, lo relacionan con el capital cultural y operan sus maquiavélicos procedimientos.

A costa de la vida de la madre tierra y la de los pueblos originarios, en nombre del llamado desarrollo acumulan capitales y poder deshumanizado, creando hijos desnaturalizados, prepotentes, con razonamiento dominante, con su complejo dominante, ellos son los responsables del calentamiento global, del cambio climático , de la grave contaminación que ha trastornado los grandes y pequeños ciclos de la madre Naturaleza, ellos desafiaron a los ríos, al viento, a las nubes, a la atmosfera, a la abuela luna hasta generar su basura espacial. Estos humanoides han provocado desastres a la madre naturaleza y hoy pretenden engañarnos diciéndonos que la naturaleza esta provocando desastres. Pero es necesario aclarar quienes son los primeros desastrosos, los que se han llamado civilizadores, los que parecen ser cultos, los que miran con gafas y esconden sus ojos, los que quieren esconder su conciencia, los que han creado la impunidad, los que impulsan guerras de nuevas invasiones en contra de los pueblos del mundo, en el Medio Oriente, África,

En quinientos años han degradado, han destrozado, han exterminado bosques, ríos, lagos, pueblos, y no satisfacen su avaricia….

Iximulew, Kaji’ Kan, Sip, 5126
Guatemala, 21 de abril de 2010

Asociación Maya Uk’ux B’e
Miembro de Waqib’ Kej
Leopoldo Méndez
Rosa Chávez
Marta Matzir
Domingo Hernández Ixcoy

LA SELVA NO SE VENDE, LA SELVA SE DEFIENDE

Lila Downs canta Paloma negra

Escalofríos

Siento escalofríos

los tomo con las manos

me los llevo a la boca

me atraganto de tinieblas.

Kyik’ik’ nub’aqil

kink’am ruq ri nuq’ab’

kinya pa nuchi ’

kinjiq` rumal q’equmal

MOTA / Creación colectiva de Andamio Teatro Raro

andamioteatro.blogspot.com

MOTA

Creación colectiva de Andamio Teatro Raro
TEATRO DE BELLAS ARTES
Estreno: Viernes 9 de Abril
Estará en temporada hasta el 23 de Mayo
Viernes y Sábados: 7:00 pm
Domingos: 6:00 pm
Admisión: Q30.00